在游览了武隆天生三桥景区后，我开始返回重庆的行程，顺便在长寿古镇游览并住宿一晚。重庆长寿古镇旅游风景区位于重庆市长寿区，距离重庆主城区八十公里左右。长寿古镇虽然名为“古镇”，但“古”色不浓，大部分都是后来复建或新建的仿古建筑，所以如果不是顺路不建议专程来此旅游。但这里吃住都比较便宜实惠，而且为了吸引游客经常举办“庙会节”、“巴渝文化节”、“啤酒火锅节”、“万寿节千叟宴”、“柚子节”等大中小型活动，每季一大节、每月一小节、周周有活动、天天有看点，比较适合时间充裕的休闲度假游，因而也吸引了不少游客的青睐。现在这里是国家4A级旅游风景区，与正在修建的菩提山风景区一起创建国家5A级旅游风景区。
长寿原名“乐温”，明代洪武年间改为长寿县，盖因土地肥沃，物产丰富，山清水秀，民风淳朴，百岁老人尤多，因而得名。
这座立于街心的古典漂亮的仿古建筑是长寿古镇的标志性建筑——过街楼。
这里也有一种江南水乡的韵味。
主街路旁的这艘破旧的木船来自长江中的渔家。长寿古镇濒临长江边，这种木船也是多年前当地在长江上的主要交通工具。放木船在这里或许比喻了江边打鱼的渔民，更希望象征着每年都有鱼(余)。
长寿古镇大街的起始端是从这座气势恢宏的大牌坊进入，一条宽阔的石板路远远铺开，街道两旁，是白墙灰瓦，雕梁彩绘的明清古建筑，展现了西南地区官式建筑典范。
大牌坊的侧面。
长寿古镇以“寿”为抓手，一脉相承，弘扬寿文化，古镇内的桥梁、建筑、彩绘福寿主题比比皆是，福寿双塔、鹿鹤同春四合院、彭祖桥、龟鹤桥、菩提桥、百蝠图等。在中心广场地面上，雕刻出各种各样的寿字，并有很多与长寿有关的传统图案。
古镇主街南北长米，东西宽米，以古代城池的标准，设有衙门、书院、城隍庙、文庙、古戏台等。
古镇内布置有缅甸玉石街、东南亚旅游商品风情街、巴渝特产街、书画古玩街、三峡奇石街等业态。这是东南亚旅游商品风情街的入口。
古镇中布置景点有人文大街、两条水系、万寿广场、魁星双塔、万寿公园、三星观、民间综艺馆、衙门（寿文化及民俗博物馆）、四个古戏台、过街楼、庙会广场、城隍庙、文庙、钱庄、镖局、长寿塔、城门楼、游客接待中心等节点。
这是古镇中的一条水系，有点像云南丽江古城。
沿着水系两侧是密布的风味美食街，经济实惠、物美价廉的小餐馆沿河一路排开。
每到夜晚，这条沿河的美食街无疑是古镇中最热闹的地方，人声鼎沸，食客满堂，在这疫情期间，外地游客很少，大都是当地居民在这里吃。我也吃了一顿丰盛的晚餐，相对于重庆市区内，这里的真的是物美价廉。
当地旅游指南建议的古镇游览路线是：大牌坊-万寿南路（东盟街、缅甸玉石街）-衙门-旅游商品街-民间综艺馆-万寿公园-万寿广场-钱庄-镖局-古镇南街。
“长寿”是这里的主题宣传词和名片，地面上也时常可以看到这种中国传统的祈寿图案。
万寿广场、庙会广场、御龙广场、门楼前广场、福园小广场、寿园小广场等处都有精心打造的寿文化雕塑。
复建的古衙门，门面看起来很气派，可惜晚上关门了，未能入内参观游览。
镇内公园一角。
街头的四面佛神龛。为何在这里设立了一个寺庙佛神龛？我估计是在前面有一条东南亚风情街吧。四面佛是华人地区民间对梵天的俗称，“梵天”在佛教中亦称造书天、婆罗贺摩天、净天。原是印度教、婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造宇宙之神。在东南亚，特别是泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，分别代表健康、事业、爱情与财运，掌管人间的一切事务，供信众祈福。由于外形近似中国佛像，中文译名多为四面佛，但事实上四面佛不是佛，所以准确而言应译为四面神。
夜幕下的过街楼，在渲染灯光的照射下显得更加绚丽。
这是一处古戏台。
城隍庙也是长寿镇的热门景点之一。长寿古镇位于地处重庆核心都市区外围，属于1小时经济区的范围。已纳入"魅力重庆一日游"旅游线路，是重庆市民休闲娱乐、度假避暑的一个好去处。
“共享多彩世界”运营者信息：李毅军，英国皇家特许建造师、中国图库和视觉中国签约摄影师，教授级高工，注册咨询师，有丰富游历经验的资深自助游驴友，写作出版有《西域光影》《天路胜景》《旅途撷趣》《仔细打量这多彩的世界》四本行摄图记书籍（在当当网、京东商城上均有发售，进入后搜索书名即可找到），在各类报刊杂志上发表过数十篇游历方面的散文，数十幅摄影作品被报刊杂志、网站和影展采用，在新浪博客（博客名：李毅军的博客。用百度搜索“李毅军的博客”即可找到）上发表了两千多篇博客，现居北京。
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